廢廢的FAY

最近看了石田衣良池袋西口公園系列中有一本用關懷弱勢方向去寫的，第一篇是以單親媽媽角度，內容大概是這樣：案主因為照顧小孩太過疲累，有一天把小孩關在家出門看電影不幸發生意外，後來身心俱疲找個三七仔尋求慰藉，由主角透過關係，避免單親媽媽流落風塵...

爭議點1：無法取得共鳴，感受不到關懷價值

前言

這本書的故事架構如下:

南蘭是飛狐系列中苗人鳳的老婆、田歸農的續絃、苗若蘭的娘親，我想許多人對她沒啥好感，但我看著看著，覺得她頗有趣的就來推敲一番。

一、小說內容提要

闊別了好幾年在看這本，對於之前對樓大的疏離感有更深一層認識。樓大在我眼裡是言小界的資優生，書可以很悲、很動人，品質一向也不錯，之前也有看到哭過。但是怎麼說呢，就是沒到心坎裡。所以我可以愛一些比這作者還差、甚至看得出缺點的作者(例如劇情千篇一律、用字不精、讀起來饒口的書)，但是對樓大就是，不錯、好看、滿喜歡，然後沒太多感想。為了更理解我對這作者的想法。我想這邊簡述一下在這本書來觀察樓大的優點、缺陷、再統合從這本書的問題，最後做出小結吧。

一、樓雨晴的優點

觀乎於許許多多的評述，在評述人事物上多數都帶有強烈的主觀意識，而把欲評之事物過去的脈絡、既存的成長模式很容易的捨棄掉，而把我們私心、自以為的知強加而上，卻不知，我們所看到的、所想到的，都是在全知背景。我們所應該做的是觀看、觀照，而非下指導棋。因為他們不可能能夠看到我們所看到的，他們有他既存的一個世界、有必須經歷的生活，無論是枷鎖或是美好。

因此，許多人透過自己知道的去加以評述，容易的將那個觀照的人事物他本身的完整性給喪失掉，而套用進他無法知道的地方，如此，這樣一個評述有失客觀以及精確性，因為，這是在一個知道不完全的背景下所做的分析，前端有部分失真，怎會保的後端能夠精確到哪去。

心靈類書在書店非常容易看到，也非常好入門。而臉書上也常分享這類訊息，因此，也很多人批評這類文章、書籍，可能覺得洗腦、低智商…等。但，我認為它有其存在的必要性，其次、這類書它可以很艱深的，我想，四書、心理類、哲學、宗教類…等，都能夠算是心靈叢書的一環。許多人會廣發這類文章、看這類書，可以顯現的，現代人對心靈的需求極為重要，尤其在高壓環境下，至於所謂的層次高低問題，這是個人判斷問題。

如何看層次高低問題?

 (瑪麗安娜˙卡普蘭Mariana Caplan著)

一、失敗也是一種資產

(海德 Douglas Hyde著)

1.少數派的自卑感

(芭芭拉˙安吉麗思 Barbara De Angelis著)

1.前言

芭芭拉˙安吉麗思(Barbara De Angelis)著

1.「真裡離我們不遠。無須追逐，就在這裡，在你此刻所在的位置。它一直都在，永遠都在，惟有它能做到。」這是一個令人驚異、具有啟發性的觀念。每個人都該努力去了解。真理不是複雜的拼圖，不是非得找到隱藏的許多碎片，才能拼出全貌。真理一直存在你的心中，它就是你；尋找它，就不可能錯過。

凱樂著 單國璽譯

1.1923年史坦麥茲：我認為最大的發明是屬於精神方面的發明。因為歷史清楚的告訴我們，促使人類進化的最大力量，就是精神的力量。

(海德 Douglas Hyde著)

1.少數派的自卑感

一、「外化而內不化」

人在相處的態度上力求愉快，盡量不去跟別人發生正面衝突

       這本書是脆弱的力量後又一步的暢銷著作，'可預期能在脆弱的力量後又邁向一道暢銷高峰。但相較之下，這本書厚上許多，呈現資料也相當豐富，所以也花我兩天的空餘時間來看完著作，而這類書，資料豐富要如何完整吸收呢?人建議是：身體力行。    因為，書籍的呈現是心靈、同理等等，有關乎人與人間的接觸，抽象的呈現上，硬記著，不過是浪費腦容量，因為腦袋向來不是做這些的東西的的高手，死板板的記憶，也無法真實的呈現這些抽象內容應有價值。而身體的記憶，卻是能夠一次又一次的將這些文字內化於心、發散於身最後影響他人。而這些人與人相處應有態度，更相當契合書籍，一次又一次的實踐，終將成為自己的東西。         那麼，什麼是書籍的要旨呢？如何克服”自卑”，一般常態是將自卑做為負面情緒，來排除、厭惡、不去想它，但是，如果真能克服自卑，那才是真實的”勇”並且成長、學習，而邁向的是真實的自己。書籍提供豐富資料、受訪經驗以即見解。在談論自卑下，呈現的是與過去認知所認為的”完美”、”應當”，不同的概念。當真實的知道這個認知差距，才能真正的邁向不被包袱的人生路途。書籍在說的是方法、是實踐。    要詳細的去談、去剖析，真的還有點累ＱＱ，所以，直接拿書摘來呈現書籍的重要意旨：

台灣好像不時興這種書，在書店中大多還是避免犯錯，而查了一下圖書館，講犯錯有益說的，只有這本=.=~~，倒是這本裡面有推幾本跟犯錯有益相關的，希望未來有屬於台灣的觀點描述。而這本對我幫助最大載於如何接納錯誤，畢竟在台灣的教育時期，犯錯是不可取的，甚至有些人難以接納過去的自己，也無法接納別人，導致悲劇一再發生，但是，未經歷犯錯下，同樣也摸不著所期望的成功，而許多成功人士多高歌著失敗的美好，但在貧乏的錯誤經驗下，如何進入他們的思考領域、又如何擁抱著自己的錯誤經驗並且勇於去犯錯呢?

在看過這本書前，我的確服膺於這些成功人士所抱持的信念，但對自身曾經的創傷倒還沒那麼樂意去和解，那些對或錯，仍是我心中的DNA，難以更改，畢竟，教育、人際間，對這個概念實在太過重視，因此，更無法接受自己或他人對這個信條有任何的更改，但在這本書後，我確實重新思考了這個概念，過去我所懷抱著錯誤概念有更深刻的認識，也許，它更是一種feeling也說不定，過去的信念，終究只是信念，但在這本書下，它更成為了-一種你能接受的行動，接受自己與他人的不完美，接受，你有辦法將一個個的錯誤，作為邁向成功的那個開頭。也許，我們對錯誤的認知還太過稀少，夾雜著對未知的恐懼下，這些錯誤，是我們力求排除的那個污點，促使人有逃避的理由。

我很肯定，我曾看過這本書。但是我卻忘了裡面劇情，也許是我匆匆讀過吧，所以這次讀來特別有新鮮感。也再次了解我對白石老師十分友愛，打從看一瞬之光就十分瞭解XD。當然，我也忘了當初勾起一瞬之光的那份愛在哪(我看了兩遍了QQ)。所以這本先記著，否則哪天又再次忘了，那可就不好。雖然那時，可能會對這破敗的文筆感到羞恥，不過Anyway，寫著就好。

---

文眼在於佐治子(康的媽媽)所寫的一段話，這段話詮釋了了女主亞紀及康跟她身邊包含了達哉及明日香、雅人及沙織還有鄉美這被段紀錄的歷程，經常讓亞紀不斷記在心頭，不斷反覆思量，而從身邊的經歷，一次又一次的，終於體悟了當初所說，所給予的宿命:

這本追了頗久，未來有機會也會去電影院看上一次。主要講的就是「灣生」，在1895-1946年那一段日子，日本人來台開墾，然而戰敗，卻被遣返，總數大約46萬人，尚不包括死亡者。這段歷史令人鼻酸，卻被人遺忘，作者以及其團隊，為一位位這樣經歷不幸的「灣生」找回他們曾經在台灣的經歷、記憶。然而一位位的「灣生」年歲已大，在12年間，有許多人尚未了結心願即逝世了，實在令人不捨，而幸虧有了這位作者，將這段經歷完整詳述，讓我們不會就此不存在了這段不幸的過去，而能夠真實的，看到了數十年前曾經存在著，這樣的一段段不幸的悲劇。

對台灣的情

作者說，他這部寫的是是愛情小說，不過，就綜觀整部來看，沒有究眾人所期待的完滿的愛情，意即童話故事裡的happy ending，而是遺留不少餘韻甚至在最後，並沒留下個解答。這種類型的結尾在日本小說不少見，對我而言，有著淡淡憂鬱以及反思，而在這種結尾下，故事在反覆觀看總能留下不少思考。

就整部小說中，起初翻閱時最能有感覺的是床戲的部分，在年少不懂事時，裡頭的字字句句情境不好懂，只能揀床戲觀賞，但現在到有些略過床戲，反倒在其中人物性格刻劃上，思忖再三，在此書中，刻劃即為用心即在每一位的重要人物，她/他的性格、隨著時空是如何變化，而箇中存在留白的部分，我有些懶的費心去思尋，就隨著時間去了解吧。簡單來說，這部書是在講在一段大學時光中，者繳與一位位不同的人物共舞著青春與愛的舞曲。

當初也沒預料會借這本，就晃晃看到，就借了，還以為它是「這輩子，只能這樣嗎?」的姐妹書，不過名字雖像，他是截然不同的體系。而裡面雖厚，但是是由總共54個故事組合而成，所以，趕時間的人，不妨看幾個有感覺的故事便好，所以，我也將幾個有趣的抓出來分享，最後再從他寫書本旨做總結。

而這種書的架構，其實非常常見，但有個致命缺點在於結構性會相較於鬆散，過去看了不少這樣的書籍，看過就忘。但這書比較不同在於，每篇的故事十分完整，並且切中煩惱重點，所以，不妨當作煩惱的百科全書來觀看。而這裏所謂的煩惱，即在於人生關卡的煩惱，轉職、找尋目標、婚姻與家庭V.S.工作等等。開篇的故事及貫穿全書意旨"治療恐懼"，只有先認知、處理，才能真正解除恐懼，而故事，即從面對、應對開始。